Alcázar von Sevilla

Alcazar © pixabay.com

Was ist der Real Alcázar von Sevilla?

Der Real Alcázar von Sevilla wurde von der UNESCO zum Weltkulturerbe erklärt und ist der älteste noch genutzte Palast in Europa. Seine Ursprünge liegen im 11. Jahrhundert, als die muslimischen Behörden entschieden, in einem strategisch wichtigen Gebiet von Sevilla eine Festung zu errichten, um die Sicherheit der Stadt zu gewährleisten. Der von einer Mauer geschützte Alcázar-Komplex besteht aus verschiedenen Gärten und Palästen, die in unterschiedlichen historischen Epochen angelegt wurden. So bietet die Architektur des Alcázar von Sevilla eine große stilistische Vielfalt, die Elemente der maurischen, gotischen, Renaissance-, Barock- und romanischen Kunst sowie die schönsten Beispiele des Mudéjar-Stils vereint, der aus der Vermischung der islamischen und christlichen Kultur hervorgegangen ist.

Geschichte des Alcázar von Sevilla

Seit seiner Gründung ist die Entwicklung Sevillas mit dem Fluss Guadalquivir eng verbunden. Seine demografische und politische Vorrangstellung in vielen Epochen der Geschichte war vor allem auf ihre Lage an der letzten schiffbaren Stelle des Flusses für eine bestimmte Schiffstiefe zurückzuführen.

Das Sevilla der Iberer, auch Ispal genannt, das um 700 v. Chr. die blühende Zivilisation des Tartessos kannte, wurde so 200 v. Chr. zum Hispalis der Römer. Zwei große Kaiser, Hadrian und Trajan, wurden im benachbarten Italica geboren, das später, nach der arabischen Invasion der iberischen Halbinsel um das Jahr 711 n. Chr., zum muslimischen Isbiliya wurde.

Das Schicksal der Stadt war im 11. Jahrhundert für immer mit dem Schicksal des Alcázar von Sevilla verbunden, einer Festung, die den zentralen Platz am Ufer des Guadalquivir verteidigte und die Residenz des muslimischen Königs sowie die Büros der Staatsverwaltung beherbergte. Seitdem haben sich Sevilla und sein Alcázar im Einklang mit den Eingriffen der einzelnen Monarchen entwickelt, die in den Mauern lebten und in den meisten Fällen das bewunderten, was ihre Vorgänger gebaut hatten. Dieser Bewunderung ist es zu verdanken, dass man noch heute den Real Alcázar von Sevilla bewundern kann, ein komplexes Bauwerk, das Überreste aus allen Epochen, vom Kalifat von Córdoba bis zur Gegenwart, in sich vereint und dessen Mauern Zeugen großer historischer Ereignisse in Spanien waren. Der immense Reichtum seiner Struktur wird in zahlreichen Büchern über Architektur erforscht.

Was ist im Alcázar von Sevilla zu sehen?

Die muslimische Präsenz auf der Iberischen Halbinsel erstreckte sich über acht Jahrhunderte, ein Zeitraum, der lang genug ist, um viele verschiedene Entwicklungen in der islamischen Welt zu berücksichtigen. Die Emire und Kalifen von Córdoba und die Taifa-Könige von Sevilla, die ursprünglich von der arabischen Halbinsel stammten, wurden ab dem 12. Jahrhundert von den Berbern aus Marokko abgelöst. Eine Berberkaste, die Almohaden, schuf ein großes Reich südlich und nördlich von Gibraltar, um dem Islam sein Wesen zurückzugeben.

Der europäische Teil dieses Reiches wurde von Sevilla aus verwaltet, das enge Beziehungen zu Marrakesch, dem Sitz der Almohaden, unterhielt. Die Almohaden ließen sich im Alcázar in Sevilla nieder, rissen die Gebäude ihrer Vorgänger ab und errichteten ein Netz eigenständiger Paläste, in denen die privilegierten Klassen lebten.

Einer dieser neuen Wohnsitze ist der in christlicher Zeit als Palacio de Jeso bekannte Komplex, der aus einem zentralen Hof und zwei gegenüberliegenden Galerien besteht, von denen die an der Südostflanke errichtete erhalten ist. Die Anlage wurde wahrscheinlich durch langgestreckte Nischen und eine Qubba, einen für die muslimische Architektur typischen quadratischen Raum, vervollständigt, der im 14. Jahrhundert zum Gerichtssaal umgebaut wurde.

Gotischer Palast und Innenhof des Crucero

Ferdinand III., der Sevilla 1248 eroberte, hatte kaum Zeit, sich am Alcázar zu erfreuen, da er vier Jahre später dort starb. Alfonso X. der Weise, sein Nachfolger, erbte die Begeisterung seines Vaters für die muslimische Kunst und seine Liebe für Sevilla. Der Palast, der von den Almohaden-Kalifen bewohnt wurde, entsprach jedoch nicht dem Lebensstil des kastilischen Königs und den Bedürfnissen seines Hofes.

Im Gegensatz zur Vorliebe der Muslime für relativ kleine Räume von mäßiger Höhe mit labyrinthischen Grundrissen zur Wahrung der Privatsphäre bevorzugten die christlichen Herrscher hohe, geräumige Räume und eine klare Hierarchie der verschiedenen Räume im Palast. Alfons X. wählte deshalb und aufgrund des Ansehens, das die einige Jahrzehnte zuvor aus Frankreich importierte gotische Kunst auf der iberischen Halbinsel erlangt hatte, diesen Stil für den Bau seines Palastes im Alcázar in Sevilla.

Außerdem wurden die gotischen Formen zu dieser Zeit vollständig mit den Kreuzzügen und dem Christentum identifiziert. Seine Wahl symbolisierte daher den Triumph des christlichen Abendlandes über den Islam. Zu diesem Zweck rief der König von Kastilien die Steinmetze, die die Kirchenschiffe der Kathedrale von Burgos gebaut hatten, nach Sevilla, um seine Königsresidenz neben den Ruinen des alten Palastes der Almohaden zu errichten. Community: 0 Bewertungen

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